望着这幽幽然的景象还站在宽阔台阶上的金发女牧师忽然想起了那首幽幽然的夜曲《诺克特恩》寂静中让人升起寥落的情xù另外~~~还有些复杂的想法最后自言自语起来：他要是当国王就好了只可惜~~~

这话是要掉脑袋的呀后面传来她叔叔的郎朗声音原来他和麦哲伦牧师要去买些小型构状体做比较实yàn正好看到她靠在雕纹优雅的宽阔大门台阶上发呆然后自言自语了那句话她立刻冲着叔叔做了一个鬼脸：噎~~~那肯定是你告密晚上我就提着脑袋来见你他们两个正在打趣旁边麦哲伦牧师随便插嘴了一句：爱以身为天下若可托天下他倒是有点儿做国王的潜质可惜、可惜了

金发女牧师好奇问道：爱以身为天下什么意思沉静黑袍的麦哲伦牧师答道：人是接受身体的激发以身体为动力点来行事的没有身体的激发就难以发出应对行为有了身体的激发才会应对进退才会宠辱若惊天下由来两臂轻这是人之常情故只有看待天下想看待自己的身体一样天下荣则喜、天下枯则忧天下就仿佛是自己的身体成为第二动力点天下的事情也能激发出应对行为、情xù、思想这样的人才具备政zhì家的潜质否则庶人持剑而居诸侯之位外喜好华衣丽居内追逐名誉美食；前计较个人恩怨后算计家族银钱；上谋夺尊贵之位下不施庶人利益；左以仁义而坏国事右因嗔怒而败大业；明则叫嚣于信仰暗则纠结于情感此庶人之列终究不能成大事

真话一出金发女牧师就有意见了但她不便在‘叫嚣于信仰’上发作就转问道：仁义乃是国之大事怎么会以仁义而坏国事您搞错了吧但见对方摇头：仁义确实是国之大事但国之大事却并非只有仁义啊譬如心肝脾肺肾必须和合而行、平衡共存不可使一两家独大若脾胃过强饮食饕餮则加重肝肾负担终究坏事伤身又如地水火风和合平衡而成活力世界若是一两家独大或成沙漠或成冰原或成毒泽或成空雾之域难以成就此世间万象观察世间凡独大之地皆是险山恶水平衡和合之地则成良田宜居之处更何况心怀仁义以笼络人心虽然获得了百姓的拥戴但还是不曾超脱出人为的物我两分的困境

女牧师欲辨难辨则转问：为什么又说他可惜资质还不够强便见麦哲伦牧师点头道：心理的火候还是查了点儿还没明白‘虚心位以应事’的道理更没其本事离‘上必无为而用天下下必有为为天下用’还有较大距离

女牧师越听越糊涂了：这又是什么意思对方答道：这是讲君主与臣子的关系也是将元神与识神的关系也可以引申为‘心体’与‘心念’的关系臣子有特性、有偏向、有固守的对象这样的臣子才能尽忠职守完成自己的职责成为天下的大用而君主则不要有过多特性不要有过多偏向不要有过多固守的对象这样才能根据需要接纳不同的臣子运用天下的大用之物

女牧师点头后又问：但这和‘心体’与‘心念’有什么关系对方轻描淡写的草草说道：我们直接观察到的种种形象都是心念中的‘识神相’；我们应对这些‘相’的喜怒哀乐、进退取舍、一二三四、穿脱攻受等等则是心念中‘识神我’所发出种种心念起伏变换、来回激荡而常人的‘心体’往往被黏在心念上随其动荡一随其动荡则对心念推波助澜于是种种心念异彩纷呈时时不休醒梦如一这个‘黏’我又称为‘受用’心体一旦受用‘心念’则如君主偏爱某些臣子或政策则暗昧顿生、诸业立起即便这臣子或政策不适用了他也会用于是种三恶道因心体不受用‘心念’则如君主无偏的看待臣子合用则用不合则去无三恶道因当然这是浅说若说深了你们难以接受…,

金发女牧师还是不懂：‘心念’黏在‘心体’上是什么样没黏上又怎样对面麦哲伦牧师语塞了一下：呃~~~你是公爵的女儿吧在西边的丘陵地带出生听说那里的矮人铠甲工艺很有特点~~~~吧啦吧啦吧啦~~~

金发女牧师一边应和一边暗自疑惑：‘忽然问这些干嘛跟我的问题没关系嘛’正想着忽见对方将手一指远处：你看斜对面那个花店门口的花不错吧女牧师回头瞧时确实看到多彩的花朵堆放在那漂亮的商店门口而麦哲伦牧师还在唧唧歪歪什么：那朵尖尖的白花是不是从南边运来的你说旁边那一盆紫色的要多少钱~~~~吧啦吧啦吧啦~~~

我说这跟‘心念心体’什么的到底有什么关系啊

金发女牧师疑惑皱眉时忽听对方猛问：心里想着什么说快说搞的她吓了一跳：花~~~你说的花呀~~~而对方紧紧追问：还有呢还有呢快说她只得答道：还有~~~很奇怪呀你说那些花花草草的干什么跟‘心念心体’有什么关系

却见对方笑了：这就是你另外一类心念啦刚才你心有两类念头而你的心到底在那一类上仔细回忆感受一下到底哪一种念将你的心缠住是你听到的那些花花草草的问题吗女牧师想了想刚才的心理：不是那些问题的念头只是浮在意识中我并未认真考虑那时我的心~~~是被自己的疑问所缠绕我一直在疑惑很想问您

对面麦哲伦牧师答道：那些花花草草的心念就虚处在心位上并未填实心位那些疑惑的心念就填实在心位上或说‘黏在’心位上金发女牧师虽是明白但疑惑更大：黏上又如何不黏上又如何

黑袍的麦哲伦牧师反问道：就在那时你能放下有关花花草草的心念吗金发女牧师忽又所觉：能然后~~~嘶~~~我知道了我却放不下疑惑的心念那些疑惑就~~~就~~~就好像填在我心中对方又问：就在那时若要你放下那些疑惑的心念你放得下吗女牧师承认道：应该是放不下的越要我放下我的疑惑只会越大事实上我到现在还有这些疑惑情xù

黑袍麦哲伦牧师点头道：心念虚处于心位其念可来可去、可续可断、可用可舍心念黏上心位就会产生类似‘身心投入其中’的效应此时纵然要放也放不下而且‘心位’会给黏上的‘心念’充能让心念越发明显、激烈的起伏变换、来回激荡同时导zhì这些‘心念’越发顽固的黏在‘心位’上整个过程便是‘执着’的表xiàn当然这只是浅浅解说最肤浅的一层其实内容很深

金发女牧师好奇问道：那~~~又是什么导zhì心念黏上心位对方答道：这事说来更麻烦浅浅说来就与一个玩意儿有关这玩意儿从识神相的角度讲就是‘真实感’；从识神我的角度来讲就是‘必须趋向’这玩意儿混在诸念中无形无影一旦被心位接纳就会让其他诸念也黏上心位

真实感金发女牧师不明白是怎么回事儿倒是旁边的乐琳发问了：真实感又如何对方答道：人直接观察到的其实都是‘识神相’人的行为直接指向的目标其实也是‘识神相’然后附带着指向真实事物而人却会误以为自己的行为是指向真实事物把真实事物与‘识神相’混为一谈这就是‘真实感’或说‘必须趋向’的作用你没有专门的训练也没有机会察觉二者的不同跟你说这个确实有些深了

乐琳答道：那您就给个方法让我去找找‘心位’找到了我就看看是否属实嘛谁料东郃子一口警示起来：不要去刻意寻找‘心位’找的都都是识神相也就是心念而不是‘心位’我说‘心位’乃是为了教学而创zào出的教学工具给人指一个大致的方向若你能探索到背景相、背景我并能把握到‘心总是被不同的背景相（背景我）所霸占念念如此’此时再去试着消除背景相（背景我）对心的霸占就会慢慢体会到我所说的‘心念’霸占‘心体’的确切现象在此之前万勿去追逐、去探索所谓的‘心位’或许你会自以为找到了所谓的‘心位’但别忘了——能展现在心中的、能被知能被觉的都是‘心念’绝非‘心位’

——————————————————————————————————————

PS——每天一次推荐一个点击也是一种贡献希望这里能欣欣向荣

可以到我的新浪相册欣赏图片：http://photo.blog.sina.com.cn/u/1475797177(未完待续如果您喜欢这部作品欢迎您来投推荐票、月票您的支持就是我最大的动力)