且说张允一路狼奔豕突，归谒刘表曰：“末将等中道为袁军所截，恐黄盖之属先发者，不能久持。尚请复引彪军，往过驰援。”表方欲应之，却见庞统指袍带暗讽。表会意，乃谓张允曰：“将军旋身战涡之间，安得再赴之乎？”令左右带下休息。统乃言于表曰：“张允者，才勇俱不备之将也。周泰、黄盖等，皆盖世之勇，身兼数人之谋，尚不得脱，而张允能溃围而出，岂其独特蒙天眷乎？微彼之暗助，恐不能为之也。而此等庸才，所以诱之者，以期主公能与之决战也。今宜慎讯其部众，以明其行；复以厚币请于曹操，使其成行，以援陷将，然本军概不可动，动辄受其所控也。”部将周瑜曰：“此非争一时之短长之际也。今六将出征，或受命，或猝行，皆为贼众所厄，进退维谷。虽张允有通敌之嫌，主公亦不可不救此五众者。然直行恐入其彀，请以偏师从旁策应，主公倾巢而出，势压其阵。夫谋者用巧耳，巧者自狭，不能胜拙，主公当以此破之。”表闻二人各执一词，一时不能下，却闻斥候报曰：“周将军危矣！请主公亟出兵救之，不救必死！”刘表大惊，乃令关羽、太史慈为先锋，引骑兵两万先往驰援。周瑜谏曰：“不动则不动，动则必全力以赴，此用兵之道也。主公以此攻势，击山贼野寇，自然无当不利，然欲以此撼袁军者，譬如以木斧凿石也。”表斥之曰：“此所谓怒涛之击也！层层向合，以疲其兵，不宜妙哉？况孤当自提重兵，安居其后，以镇其腹背。”乃复令魏延、黄忠为先锋，自引大军五万居其后策应。

袁绍居于云楼之上，遥见刘表本阵中烟尘渐起，又闻斥候见太史、关、黄、魏四将之纛，往来起落，大喜谓左右曰：“贾文和果然鬼才也！兵法所谓牵一发而动全身者，孤今日识之也！”其侧近者皆应之，独一人谓绍曰：“主公荣贾诩者，可谓甚矣；然贾文和之功，非为在此，可谓谬赞。”绍顾视之，乃司马懿是也。却闻司马懿续而言之曰：“牵一发而动全身，是刘表之必然也，非贾文和之功。表用人之道，可以为人君之戒。程普、黄盖之属，本非直臣，孙策新丧，其心皆叵测不安，调度不灵，或剥其兵权，以强直隶之能；或厚位赏之，以期越人之效，此二者可为之也，独刘表优柔寡断，未明疑人不用之道，故有今日之乱。至于黄忠、魏延二将，俱有统领三军之帅才，惜哉表独重其一弓一马之术；太史慈、关羽勇武无前，然奋而忘势，可倚为鹰犬，不可仗为猎者。善用兵者不如善用将者，此古之常也，表曾不能应之，安得不败乎？”绍默然，有顷，乃问曰：“是以文和不过应天时耳？”懿对曰：“非也。贾文和之功，在于随机应变。取胜之隙，如电光石火，疏逝而旋灭。董袭、陈武之劫也，力抗之则必怯返，不与之应，则亦疑而不敢进，此安得致今日之势乎？贾诩能因时变策，可谓今古无双之谋将也。主公欲面奖之，当投其所自多者。”言甫讫，见贾诩于丘壑之间放起青烟，乃谓绍曰：“刘表既动，可两翼截杀，以期全胜。”绍与诸谋士落而下云楼，戎装整备上马，挥动大军而发。

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