张松既除刘璋，左奉其首级，上城指夏侯渊曰：“夫刘焉、刘璋父子虽小失其道，尚不失刚猛之道，虽不能谓为明君，亦不能失为枭雄。此曹军小贼，间以潜贼效要离、豫让之道，其贪怯无能，可由此致之。两军交锋，刀枪无眼，虽圣人贤者，亦怀死难之机；然行诡为滥，不择手段，譬如市井小民，免冠徒跣，以头抢地，可谓失节无耻。今CD城中粮秣，足支六月有余，兵革箭矢，计以万数，珍宝金帛，劳者自取，松概不爱之。凡能斩曹军首脑之众者，可任为上将，能谏取胜之良策这，可举为重臣。松忝列别驾之位，曾不能为焉、璋一族据守成业，延引族祚，愧莫难当，呜呼！松之妻子，俱为敌众所获相挟，然绝后事小，灭国事大，松虽不智，亦岂能苟事敌众乎！”三军不明实情，惟感刘焉昔年高风亮节，气贯蜀中，莫不为之哽咽；将校知张松法正等奸谋者，敢怒而不敢言。

荀攸于城下听得真切，左手将青旗一招，只见曹军化为鹤翼之阵，俄而羽箭齐发，城上军士，慌忙躲闪。却见中矢者略无伤痕，俯而拾察，见其缴皆除其镞，杆上皆缚帛书一份。荀攸挺身而出曰：“城上三军听吾荀公达一言！张松、法正，名为川中之将，实为贰心之臣；孟达、张肃，皆屠亲戮属之贼，论其逆也，犹在越椒、王莽之右，今吾等久闻此奸众...”城上城下之军，皆以为荀攸欲效吴王清奸扫逆诡辩之辞。然荀攸泰然曰：“古来秦废楚兴，楚灭汉继，辞言孔孟之道，而行孙、韩之实，不必宣先之咎，而显后之怀。然如张松、法正之徒，乘国之危，劫夺权柄，可谓失臣属之德。谋害故主，而自彰节烈，陷于旁人，可谓失去士人之义。无德无义，妻子尚不能重而完之，汝等士卒，如若蝼蚁！何以从之？”先是，张松之曹营之际，预携一妾韩氏及庶子佯言为质，宿怀悖盟之意，期曹军一怒杀之，而示其无道，遭川人之忌；或而曹军强攻，辄必悬为其锋，松则可令左右射杀，以贤其大小之德。然荀攸令左右带上此二人，谓城上曰：“战之道也，在于公武扬威，不在劫杀略夺。且少子无知，可唆如犬马；妻妾无力，可虔如鱼肉。张松卖主求荣，欺下媚上，皆出于一人之难，以汝二人为质，谣约与吾等四分川中，皆不干汝二人之事。吾等虽去尧舜之高德，亦不失尚士之清正，汝等去留，可自凭择。”韩氏于马上拜荀攸曰：“先生大德，妾没齿难忘。”

二人拍马欲入城，张松见曹军阵中人马声萧萧凛凛，恐后有伏兵，于城上喝令司门严锁吊桥，不准二人入城。松嫡子张表时在其侧，谓父曰：“此二人俱知父与曹军之密约，存之必祸。且此皆弃子，曹军不怒反释，必怀诡计，欲使二人诬父之过，以乱川中军心也。以表之间，不如除此二贼，以安军心。”松庶子张中知其父宠其嫡子表，心雅望之，初之曹营之际，知为父所用，恐其必死，既攸释之，其情激羕。然复闻松禁之入城，大怒指天骂曰：“古之寿、伋子虽异母之族，尚能有白眊替死之义，而石碏杀罪子，尚以家宰代之，今吾恪自守身，未尝语尊者之过，父何以以死相逼乎？”方欲言间，城上有私张表之死士，暗矢齐发，张中及韩氏皆身被十余矢，坠与马下。

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